第二百八十八章 分别
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扶苏最终也没有说破。
这是扶苏的性格使然，从小受到“仁义道德”教育使扶苏不忍淳于越遭受打击……
要知道淳于越在扶苏六岁时就开始教导扶苏，到现在已整整八年。
且儒家最讲“尊师重道”，他扶苏又怎么能违背师意？
另一方面则是因为赵高的影响……赵高那番看似无心的言语一度让扶苏以为嬴政有意让他跟随淳于越。
但扶苏却又着着实实的不愿再像往常一般跟着淳于越游学，于是心下忐忑万分不知如何是好。
于是对淳于越这边的问话也是有一句没一句的回应着。
直到淳于越说：
“公子去准备些行礼吧，数日后咸阳有场讲学，我等这便赶往咸阳。”
扶苏这才恍然回过神来：
“赶往咸阳？”
“可是太傅，扶苏还有王命在身在寿春任监军……”
不想淳于越打断扶苏的话道：
“臣已问过大王。”
“任监军不过是权宜之计，公子可自行选择去留。”
“大王的意思是，公子只需回复大王一声便可。”
扶苏一时无语。
这话若是放在一月之前，他只怕会欢呼雀跃，此时却只觉得这消息来的不是时候。
淳于越见扶苏神色有异不由奇道：
“大王未曾与你说过吗？”
扶苏回答：
“未曾说过。”
淳于越说：
“怕是大王忙于政事一时忘了。”
“公子自应回复大王，否则便是有违王令。”
扶苏朝淳于越施了一礼，又与赵高一同赶往王宫。
一路上赵高自然又是添柴加火：
“寿春兵凶战危，公子乃千金之身自是不宜久留。”
“大王又怎会忍心让公子长留寿春任监军？”
“太傅所言极是，惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也！”
……
这话说的是只有道德高尚的仁人身居高位才合适，否则就是将恶行传播于天下。
这其中的“道德高尚的仁人”指的是谁就不用说了，淳于越。
而“不仁者”当然就是沈兵，或是那些动不动就刀兵相向的将军们。
如果这些话是出自别人之口，扶苏可以当作耳边风，但它却是出自赵高之口……
那扶苏就不得不仔细思量一番了。
所以才说像赵高这样的人虽没有实权但却极为重要。
大秦上下几乎所有人都在揣测嬴政的想法，包括扶苏也是。
而同样一句话用不同的语境由赵高表达出来……那就是两种意思。
比如嬴政此次试探扶苏的用心十分明显，就连扶苏都有感觉。
但被赵高这么一说就倒向了另一边，以为嬴政是希望他跟着淳于越。
等到扶苏再次站在嬴政面前时，嬴政就问了声：
“公子已见过太傅了？”
扶苏回答：
“回父王，儿臣已见过太傅。”
嬴政故作轻松的问道：
“如此，公子是何选择？”
扶苏迟疑了下，话已到嘴边却硬生生的又吞了回去。
见扶苏犹豫不决，嬴政心下又有些不快了，眉头一皱便问道：
“咸阳亦或寿春，如此小事竟能让公子为难？”
扶苏咬了咬牙，跪地道：
“父王恕罪。”
“儿臣心知父王有意让儿臣继续追随太傅游学。”
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